东晋元帝时，祖逖被认命为豫州刺史，
他率部卒渡江，出师收复中原，
船至中流，祖逖见江流宽阔，波涛汹涌，
激起胸中豪情，不禁敲打船浆，
立誓曰:“祖逖不能清中原而复济南，有如大江。”
辞色壮烈，众皆慨叹，
他渡江后进驻雍丘（今河南杞县）
不久就收复了豫州。

帕拉图认为：应该学会
把心灵的美看得比形体的美更为珍贵，
如果遇见一个具有美好心灵的人，
纵然他在形体上不甚美观，
也应该对他爱慕，通过对他的尊重，
使青年人懂得这样的道理：
心灵美币形体美更能赢得他人的尊敬。

诸葛亮是我国历史上著名的政治家，军事家，
是历代人民群众心目中智慧的化身，
不仅如此，而且他在外貌上也极为出众，
相传诸葛亮“身长八尺，面如冠玉，
头戴纶巾，身披鹤髦，飘飘然有神仙之概”，
但是他却娶了河南名士黄承彦之女阿丑为妻，
据说阿丑“黑面焦发”，
十分丑陋，却聪明贤淑，
知书达理，颇有内美，
可见诸葛亮在择偶时所看重的不是相貌而是人的内在素质。

马克思主义的二位创始人马克思和恩格斯自1844年在巴黎结识时气，
二个人共同为国际共产主义运动努力奋斗，
在斗争中结下了真诚而无私的友谊；
40年间，他们精诚合作，亲密无间，
在对一切重大问题的看法上保持了高度一致，
共同撰写了许多科学社会主义的经典著作，
分居二地时，他们经常通信联系，
交流思想感情，相互鼓励和支持；
为了资助马克思从事专门的理论研究，
恩格斯违背自己的意愿去做生意，
挣来的钱用于接济马克思一家的生活，
马克思说：“我们之间存在的友谊是何等的珍贵!”
恩格斯说：“马克思是和我相交40年的最好的，最亲密的朋友，他给我的教益是无法用语言表达的。”
二个人都为了结识了对方而自豪；他们的友谊超越了一切古人，成为国际共产主义运动史上的佳话。

达尔文之所以能成为博物学家，
写作出划时代的科学巨著《物种起源》，
与剑桥大学植物学教授亨斯洛对他的关怀和指导是密不可分的。
亨斯洛已是德高望重的科学权威时，
达尔文还只是一个毛头小伙子，
亨斯洛以自己渊博的知识和循循善诱的教育天才，
将达尔文捉虫猎鸟的个人兴趣和爱好引上了真正的科学道理。
人们当时称无名的达尔文为“那个经常和亨斯洛一起在校园散步的人”，
亨斯洛又推荐达尔文以博物学者的身份参加“贝格尔号”船进行了历时五年的环球考察，
而这是达尔文写《物种起源》不可缺少的前提，
所以达尔文与亨斯洛的友谊是：对我整个一生影响最大的一件事。

屠格涅夫与果戈理事很好的朋友，
同样都受到俄罗斯人民的爱戴，
也同样是沙俄统治者刻意加以防范的人物，
1852年2月21日，果戈理逝世了，
彼得堡的书报检查机关禁止发表一切悼念和颂扬果戈理的文章，
并且特别指出：
如果屠格涅夫不顾禁令强行发表文章就逮捕他，
屠格涅夫不顾威胁，仍然写了悼念文章，
彼得堡发不了，他就避开密探监视，
迅速把文章送到莫斯科，趁那里还未收到禁令，
抢先在《莫斯科新闻》上把文章发表了，
沙俄特务机关第三厅很快就见到了这篇公开发表的文章，
立刻传讯了屠格涅夫，在把他监禁一个月后，
沙皇亲自下令，将他流放到了斯巴基斯.

鲁迅与*秋白相识于1932年春夏之间，
彼此一见如故，十分相*，
从此后他们为推动革命文化运动而并肩作战，结下了深厚友谊，
平常，他们相互过往，在白色恐怖中，*秋白曾避难于鲁迅家中，
后来鲁迅为*秋白妥善安置了住处，
让他用自己的笔名发表杂文，
*秋白写下了《鲁迅杂感选集》序言，
对鲁迅的杂文给予了很高的评价，
鲁迅曾亲笔题写了由*秋白拟写的对联：
“人生得一知己已足矣，斯世当以同怀视之”赠送给*秋白，
1935年6月*秋白英勇就义时，鲁迅正重病在身，
他仍坚持抱病为亡友编印《海上述林》，
以此表达深切的悼念。

近代著名文学家，反清志士章太炎与著名爱国者，
《革命军》作者邹容，年纪相差16岁，
但因志趣相投，二人结成了忘年交，
邹容在日本从事反清活动早迫害，被迫回国，
在上海拜访了章太炎，二人一见如故，引为知己，
章太炎称邹容为“小友”，邹容的《革命军》成书后，
章太炎为之写了序，因为鼓动革命，
章太炎被租界巡捕房逮捕，邹容为了表示共同承担责任，
主动到巡捕房投案，后来邹容被迫害致死，
章太炎十分悲痛，为邹容修墓，并亲自撰文刻石，
竖在邹容墓前，表示自己对亡友的深挚悼念。

明代学者苏俊在《鸡鸣偶记》中，
对真正的朋友还是虚假的朋友作了区分，
他指出，以道义互相砥砺，有过失互相规劝，
这样的朋友可称为“畏友”；
无论是在日常生活中，还是在急难关头，
都能亲密无间，生死相依，
这样的朋友可称为“密友”；
而以甜言蜜语来迎合人，
以吃喝玩乐论交情的朋友是“昵友”；
遇到利益就互相争夺，
遇上灾祸就互相倾轧的人还要互称“朋友”，
就可称为“贼友”。
我看到这个文章才知道：
朋友的等级还可以分这这么多的！