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秘藏记本曰：‘
如来谓成佛以后悲愿力故垂化也，乘如而来故曰
如来。’教行信证四曰：‘真如即是一如，然者弥陀
如来从
如来生示现报应化种种身也。’又梵云修伽陀（Sugata），译言如去，又译好去，是如实去生死之义也，故
如来如去相对，则如去者向上自利，而
如来者向下利他也，以此二名显佛之无住涅槃。余(参见：
多陀阿伽陀)
多陀阿伽陀：
（术语）又作多陀阿伽驮，译曰如来。(参见：
多陀阿伽度)。
亦云怛闼阿竭，后秦翻为如来。金刚经云：无所从来，亦无所去，故名如来。此以法身释。转法轮论云：第一义谛名如，正觉名来。此以报身释。成实论云：乘如实道，来成正觉，故名如来。此约应身释。