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这句话的解释很牵强，水平不是很高  回复  更多评论
  

怎么解释好啊?关于校训的解释



徐葆耕


　　早在1911年，清华学堂初创时就提出“以进德修业、自强不息为教育之方针”（《清华学堂章程》）。1914年，著名学者梁启超莅校作《君子》为题的讲演，以“自强不息”、“厚德载物”勉励学生，后被铸入校徽，高悬于大礼堂的上方，成为师生共同遵守的校训。
　　清华大学在教育史、科学史、学术史上所创造的杰出业绩，师生在拯救民族危亡和争取民族解放的斗争中所表现出的英勇献身精神，以及在社会主义建设各条战线取得的成绩，都是“自强不息”、“厚德载物”这种历史精神在新的历史条件下的光辉体现。
　　“自强不息”、“厚德载物”出自《周易》：“天行健，君子以自强不息”（乾卦）、“地势坤，君子以厚德载物”（坤卦）。意谓：天（即自然）的运动刚强劲健，相应于此，君子应刚毅坚卓，愤发图强；大地的气势厚实和顺，君子应增厚美德，容载万物。
　　在中国历史文化的发展过程中，“自强不息，厚德载物”的精神不断获得丰富和发展，被赋予新的内容。做为一个高尚的人，在气节、操守、品德、治学等方面都应不屈不挠，战胜自我，永远向上，力争在事业与品行两个方面都达到最高境界。在做人做事方面应该顺应自然，胸怀博大，宽以待人，承担起宏伟的历史任务。“自强不息，厚德载物”精辟地概括了中国文化对人与自然、人与社会、人与人的关系的深刻认识与辩证的处理方法。中华民族历经几千年时间的考验和兴衰变化，而一直能稳固地凝聚在一起，并保持一个伟大民族的生机与活力，是同这种深刻认识分不开的。事实上，“自强不息，厚德载物”已构成中华民族的民族精神与民族性格的重要表征。
　　1949年随着全国的解放，清华大学发生了根本的变化，迈入了新的历史时期。新时代向我们提出了建设世界一流大学的宏伟任务。为此，我们应该在更高的标准上，在前所未有的广度和深度上，弘扬“自强不息，厚德载物”的伟大精神。
　　改革开放以来，我国在各方面都有了巨大的发展，但同发达国家相比，还有很大差距。对于实现高度现代化的社会主义强国这一目标来说，还有很多艰巨的工作要做。未来的五十年，对于中华民族能否以高度文明的姿态屹立于世界民族之林具有决定性意义。国力的竞争，从根本上说是人才的竞争，是科学技术、精神文明的较量。帝国主义与国际反动势力亡我之心不死。在这场决定民族命运的较量中，清华大学承担着不容推卸的重要任务。所有师生都必须树立一流意识。胸怀祖国，放眼世界，愤发图强，争创一流。我们应该勇敢地抵御来自国内外腐朽思潮的侵袭，努力战胜自身的弱点，不断提高自己的精神境界，在各自的岗位上做出堪与世界先进水平相比拟的业绩。我们鄙视那种畏缩不前、懦弱颓唐、耽于名利、甘居末流的猥琐品格，它们是同“清华人”的称号不相容的。
　　在努力自强自尊的同时，我们还应该善于审时度势，深刻把握人与自然、人与社会、人与人的关系，与自然和睦相处，同社会谐调发展，推己及人，宽以待人。在自己的工作中发扬团队精神，团结一切可以团结的人共同战斗。目光如豆、高傲自大、心胸狭窄、蝇蝇苟苟等卑下品格都是同“厚德载物”的要求相去甚远的。
　　时代为传统注入新的活力。“自强不息，厚德载物”的古训在新的时代条件下，必然以它生生不息的活力鼓舞着清华人开创新的历史，再造新的辉煌！

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,是；是，六十六们，对立面打埋伏孔明灯棵扩大艰苦扩大艰苦假大空打开艰苦 旧基地基地搭架子打开牛仔裤了假大空假大空里脚手棵假大空主焦点壳郎猪机假大空 马达基地.  回复  更多评论
  

google 这句话时看到这个博客，很感动，意外的振作了精神。尤其喜欢这个背景，所以也很好奇这个博客的主人。  回复  更多评论
  

谢谢  回复  更多评论
  

料定主人是清华毕业的吧  回复  更多评论
  

新年快乐  回复  更多评论
  

今天很郁闷，看完项目小结，无法留言。要求我登录。可是怎么操作呢？要我输入密码，可是我之前发言时好像未登录，如在这里留言。
谁能帮我解惑？  回复  更多评论
  

這句話里有第一個華裔諾貝爾文學獎得主的名字,清華校訓和我的地址  回复  更多评论
  

在上大学时就对高先生有所了解，清華校训当然也很清楚，但是阁下的地址，麻烦解释一下。  回复  更多评论
  

第一卦

第一卦 乾 乾为天 乾上乾下

　　乾：元，亨，利，贞。

　　初九：潜龙，勿用。
　　九二：见龙再田，利见大人。
　　九三：君子终日乾乾，夕惕若，厉无咎。
　　九四：或跃在渊，无咎。
　　九五：飞龙在天，利见大人。
　　上九：亢龙有悔。
　　用九：见群龙无首，吉。

彖曰：大哉乾元，万物资始，乃统天。云行雨施，品物流形。大明始终，
六位时成，时乘六龙以御天。乾道变化，各正性命，保合大和，乃
利贞。首出庶物，万国咸宁。

象曰：天行健，君子以自强不息。
潜龙勿用，阳在下也。 见龙再田，德施普也。 终日乾乾，反复道
也。 或跃在渊，进无咎也。飞龙在天，大人造也。 亢龙有悔，盈
不可久也。 用九，天德不可为首也。

文言曰：「元者，善之长也，亨者，嘉之会也，利者，义之和也，贞者，
事之干也。 君子体仁，足以长人；嘉会，足以合礼；利物，足以
和义；贞固，足以干事。 君子行此四者，故曰：乾：元亨利贞。」

初九曰：「潜龙勿用。」 何谓也？
子曰： 「龙德而隐者也。不易乎世，不成乎名；□①世而无闷，不见是而
无闷；乐则行之，忧则违之；确乎其不可拔，乾龙也。」

九二曰：「见龙在田，利见大人。」 何谓也？
子曰： 「龙德而正中者也。 庸言之信，庸行之谨，闲邪存其诚，善世而
不伐，德博而化。 易曰：「见龙在田，利见大人。」 君德也。」

九三曰：「君子终日乾乾，夕惕若，厉无咎。」 何谓也？
子曰： 「君子进德修业，忠信，所以进德也。修辞立其诚，所以居业也。
知至至之，可与几也。 知终终之，可与存义也。 是故，居上位而
不骄，在下位而不忧。故乾乾，因其时而惕，虽危而无咎矣。」

九四：「或跃在渊，无咎。」 何谓也？
子曰： 「上下无常，非为邪也。 进退无恒，非离群也。 君子进德修业，
欲及时也，故无咎。」

九五曰：「飞龙在天，利见大人。」 何谓也？
子曰： 「同声相应，同气相求；水流湿，火就燥；云从龙，风从虎。 圣
人作，而万物□②，本乎天者亲上，本乎地者亲下，则各从其类也。

上九曰：「亢龙有悔。」 何谓也？
子曰： 「贵而无位，高而无民，贤人在下而无辅，是以动而有悔也。」






乾龙勿用，下也。 见龙在田，时舍也。 终日乾乾，行事也。
或跃在渊，自试也。飞龙在天，上治也。 亢龙有悔，穷之灾也。
乾元用九，天下治也。

乾龙勿用，阳气潜藏。见龙在田，天下文明。终日乾乾，与时
偕行。 或跃在渊，乾道乃革。飞龙在天，乃位乎天德。亢龙有悔，
与时偕极。 乾元用九，乃见天则。

乾元者，始而亨者也。 利贞者，性情也。 乾始能以美利利天
下，不言所利。 大矣哉！大哉乾乎？刚健中正，纯粹精也。 六爻
发挥，旁通情也。 时乘六龙，以御天也。 云行雨施，天下平也。

君子以成德为行，日可见之行也。潜之为言也，隐而未见，行
而未成，是以君子弗用也。

君子学以聚之，问以辩之，宽以居之，仁以行之。易曰：「见
龙在田，利见大人。」 君德也。

九三， 重刚而不中，上不在天，下不在田。 故乾乾，因其时
而惕，虽危无咎矣。

九四， 重刚而不中，上不在天， 下不在田，中不在人，故或
之。或之者，疑之也，故无咎。

夫大人者，与天地合其德，与日月合其明，与四时合其序，与
鬼神合其吉凶。 先天下而天弗违，后天而奉天时。 天且弗违，而
况於人乎？ 况於鬼神乎？

亢之为言也，知进而不知退，知存而不知亡，知得而不知丧。
其唯圣人乎？ 知进退存亡，而不失其正者，其为圣人乎？
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请问
行健是什么意思啊
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大家好！ 这里的背景人看着很舒服！每天的工作挺忙碌的！有点压抑的感觉，看到这种素面的背景，给人一种自认和谐的美感。可以和这里的博客主人做个朋友吗？  回复  更多评论
  

谢谢!  回复  更多评论
  

谢谢  回复  更多评论
  

顺应此规律, 也就顺应天道; 就知道人生的简单;懂得怎样愉快地走人生路,因为知道路线.  回复  更多评论
  

天行健

万物相生亦相克，兄弟品菊道易经。

百川东归终到海，游龙长吟傲九天。
（到此转得天行健支出处，谢过）  回复  更多评论
  

我很喜欢看小说，从小到大，我看了不少。我最崇拜起点中文网中酒徒的小说《明》的主人公武安国。“天行健，君子以自强不息；地势坤，君子以厚德载物”此句他当得起名符其实的人生。我不知道现实中有没有这种人，可以力挽狂澜救中国亿万平民于被压迫中。。。。。。。。。
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在此获得"天行健,君子以自强不息,地势坤,君子以厚德载物"的具体解释,多谢!  回复  更多评论
  

《周易》曰：天行健，君子以自强不息；地势坤，君子以厚德载物。
上句“天行健，君子以自强不息”流传更广。但两千年来，知者多，能解者少。而且，在学术界仍有不同的解释，目前，似乎还没有公认的正确训解。
周易原文
《易经》第一卦 干 干为天 干上干下
象曰：天行健，君子以自强不息。潜龙勿用，阳在下也。见龙再田，德施普也。终日干干，反复道也。或跃在渊，进无咎也。飞龙在天，大人造也。亢龙有悔，盈不可久也。 用九，天德不可为首也。
……
干元者，始而亨者也。利贞者，性情也。干始能以美利利天下，不言所利。大矣哉！大哉干乎！刚健中正，纯粹精也。 六爻发挥，旁通情也。时乘六龙，以御天也。云行雨施，天下平也。
君子以成德为行，日可见之行也。潜之为言也，隐而未见，行而未成，是以君子弗用也。君子学以聚之，问以辩之，宽以居之，仁以行之。
第二卦 坤 坤为地 坤上坤下
象曰：地势坤，君子以厚德载物。
……
文言曰：坤至柔，而动也刚，至静而德方，后得主而有常，含万物而化光。坤其道顺乎！ 承天而时行。积善之家，必有馀庆；积不善之家，必有馀殃。

诠释一：
《易经》中认为：
干为马，坤为牛。
用马来象征天。
故，天行健，就不难理解，骏马以形容自强不息；坤为牛，以牛来诠释人之品德。
有些古句是不需要详细解释的，关键在于个人的体味。

诠释二：
《易经》曰：天行健，君子以自强不息；地势坤，君子以厚德载物。“天行健”与“地势坤”失去了对称，怎回事儿？
据帛书《周易》，“干”为“键”，“天行健”乃“天行键”，“键”乃“干”之古字，而“键”又训为“健”，串在一起：
天，行矣，干（键）。干，健也。
据帛书《周易》，“坤”为“川”，“势”乃“执”，“地势坤”乃“地执川”， “川”乃“坤”之古字，而“川”又训为“顺”，串在一起:
地，执也，坤（川）。坤，顺也。
“地”也有“原初的肯定性的强力”， “执”执力为“势”，所以“地执坤”变成了“地势坤”。 “执”执持、执守；“势”“势力”、 “形势”，坤之义大矣哉。
人参赞天地化育，参入“存在者之整体”，又能“复”，而得以“见天地之心”。天、地、人，三才而两之，中道而行，何惑之有？
天行矣，干。干，健也。君子以自强不息。
地执也，坤。坤，顺也。君子以厚德载物。

诠释三：
“天行健”出自《周易》：“天行健，君子以自强不息”（乾卦）、“地势坤，君子以厚德载物”（坤卦）。
意谓：天（即自然）的运动刚强劲健，相应于此，君子应刚毅坚卓，发愤图强；大地的气势厚实和顺，君子应增厚美德，容载万物。
译为：君子应该像天宇一样运行不息，即使颠沛流离，也不屈不挠；如果你是君子，接物度量要像大地一样，没有任何东西不能承载  回复  更多评论
  

我还不知道怎么用这个啊，谁帮我啊
我是一个有心学习但不知从何学起的人啊  回复  更多评论
  

把中国传统文化的精髓仅仅和清华联系在一起，可以看出主任的骄傲，也可以看出主任在思想里狭隘的一面。在世界各地奋斗的华人华侨华裔，基本上都表现了这种坚韧、顽强、自强不息、宽容待人待物的强大的包容性和融合力。

胡主席的非洲之行，不更是表现了中国传统文化中自强不息、宽容待人的精髓吗？  回复  更多评论
  

“天行健，君子以自强不息；地势坤，君子以厚德载物”之语究竟出自何处？@y66
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垃圾 全是垃圾
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@管健勇
你傻呀 “天行健”出自《周易》 第一句就是
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自强不息厚德载物乃真仁人君子也自强不息乃致刚厚德载物乃致仁  回复  更多评论
  

说天行健是垃圾真是混蛋,此无知之类  回复  更多评论
  

仁者见仁智者见智  回复  更多评论
  

我很喜欢中国的古文化,但是没做太多的了解,看了很受激励.
希望和你们交个朋友多多学习中国文化的精髓.
我QQ:17470161  回复  更多评论
  

@曾智
古文化我也喜欢，也正在学习有关周易方面的东西，我觉得要学会做人才是大道理。希望能和大家共同研究。QQ忘了，下次补。邮箱：mukeke2004@163.com  回复  更多评论
  

这句话的真正含义应该是这样的：天道的运行是最健康的，君子遵循天道，就会自然强壮，生生不息；君子应该修养自己的道德，这才是真正的顺天而行。  回复  更多评论
  

读后感:清华校训,造就一代清华骄子;清华骄子,培育一群时代伟人;时代伟人,创造一个和谐社会;和谐社会,造福亿万中国人民!  回复  更多评论
  

天是按照它固有的规律在运行,对每一个人都是公平的,君子应永不言败;地也是非常博大的,它能包容万物,君子也应该不断提高自身的德行和素养.   回复  更多评论
  

我十分喜欢该对句.她是中华民族文化的精髓的反映.我给即将出生的外甥起名就取其中二字:强德(如果是女孩就取名安贞,同样来自周易)----洗心山房  回复  更多评论
  

@学生
健从人旁,带"隶",用构字法释为,驱使健壮劳力的良好运做.
"天行健"的"行"意为运动可延伸为"运筹帷幄".
"周易"的年代久远,无从详考,盖其源出于卜算和八卦故涵义混沌.
个人认为,"天行健，君子以自强不息"的解释仁者见仁.
较理想的白话可能如下:
心胸坦荡的人,应师法宇宙的运做(那样),顺畅流达(的),不断的自我反省和提高  回复  更多评论
  

因为要写一篇关于就业方面的论文来到了这里，很受启发！  回复  更多评论
  

为查“天行健，君子以自强不息”这句话的意思，就进入了你的园子。我得好好在你园子里逗留会儿。  回复  更多评论
  

我女儿生了女孩子,强德是用不上了,只能用安贞了.强德只能割爱了,让给有识之士了.安贞之吉,应地无疆.祝我的外甥女安静祥和,固守正道,大吉大利.具有大地一样柔和的,宽广的胸怀,厚德载道.--洗心山房   回复  更多评论
  

对古汉语认识不深，今天为查其何解才看到，真是觉得知识太少，向你们致敬，向你们学习！！！！  回复  更多评论
  

君子应象乾坤一样，能包容天地万物，有不屈不挠的精神，刚健有力意气风发，海纳百川，真正做到顺应天势  回复  更多评论
  

虽然过去我很喜欢这句话!但理解不深,感谢众多的名士对这句话的阐述,加深我对这句话的全新理解!
中国人!以振兴中华民族为己任,未来要屹立在世界民族之林,我们这代人太需要古人留下的这些宝贵精神财富来鞭策我们前进!
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读后感:清华校训,造就一代清华骄子;清华骄子,培育一群时代伟人;时代伟人,创造一个和谐社会;和谐社会,造福亿万中国人民!  回复  更多评论
  

包含了中国人以天地为法则，而制定人应如何为人处世、与自然和谐共处的规则。  回复  更多评论
  

很好  回复  更多评论
  

很好，你很聪明，弄这好的东西  回复  更多评论
  

毛病，没文化  回复  更多评论
  

天行健都是神经  回复  更多评论
  

搜索来到此.谢谢各位的贴子,受益非浅.  回复  更多评论
  

天行健，君子以自强不息；地势坤，君子以厚德载物

中华之美德  回复  更多评论
  

好好做人，精心做事，不必钻入咬文嚼字。  回复  更多评论
  

我非常喜欢中国的古文化,但了解不太多. 可否和版主（如果也喜欢中国的古文化）交个朋友？ QQ:752956030
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谢谢！！！！解释文章很好。  回复  更多评论
  

很好  回复  更多评论
  

仔细看这句话,会发现这句话有很深刻的意思.包含了很多含义.值得研究,研究.回去好好的琢磨一下.................................................下次再见！拜拜！  回复  更多评论
  

想看看这句话的多种解释，所以来到这里。非常高兴  回复  更多评论
  

天与地是否也可以理解为阴、阳，君子是否也可以理解为万物，所有物态的存在是相互自然的调和。狭义来讲是否可以理解为男性应负有的责任，女性应具备的宽容。  回复  更多评论
  

@出出
vcxcxvxc  回复  更多评论
  

大家的解释主要有两种观点：儒家思想是激励的奋发的，按照道家的思想是无为的顺势的，所以周易的本意我看还是：天道的运行是最健康的，君子遵循天道，就会自然强壮，生生不息；君子应该修养自己的道德，这才是真正的顺天而行，自强不息的含义发生了很大的变化了。  回复  更多评论
  

校训：“自强不息、厚德载物”应包含了精神文明和物质文明。

精神上应该刚毅坚卓，发愤图强，小可治家、中可治企、大可治国。但是德之不休，就很难承载图强之后的名誉、地位、金钱，很容易走上邪路。

鄙人刚刚才稍稍明白我们中华名族智慧的本源乃是2500年前智者的著作，当今社会发展、经济腾飞之下，我们的德行明显优点跟不上，导致社会问题日益复杂，若我辈能发扬前智者之精神，我中华民族日趋兴旺将得到精神上的、最根本的保障，兴旺才能更长久。

欢迎沟通交流：QQ：10061005,tomjane#163.com

感谢这位校友给我们讨论校训的机会。  回复  更多评论
  

天行健，君子以自强不息；地势坤，君子以厚德载物
顶！！  回复  更多评论
  

我很喜欢着句话，虽然我以前不懂这句的话的意思，但我看了上面的评论之后我就懂了一点了。我第一次听到这句话时就莫名其妙的喜欢上了。可能因为我的名字就叫志强与这个有点联系
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大丈夫理应如此。  回复  更多评论