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《狼图腾》和民族劣根性

Posted on 2005-01-31 15:58 wxb_nudt 阅读(1230) 评论(5)  编辑  收藏 所属分类: 生活杂想
    昨晚看完了《狼图腾》,很久没有看到这么振奋人心的书了,书中的野狼彷佛穿越时空,把我带去了那片神秘的额仑草原。在那里,狼与人,在辽阔的大草原上维持着奇妙而残酷的平衡。作者不急不缓徐徐道来的故事中,弥漫着对狼的尊敬,它们的团结、智慧、凶残等等品质无一不能打动颓废平庸的都市人。
    故事是动人的,而作者极力表达的却是故事后面对人性丑恶的宣泄,当草原的游牧文明遭遇了农耕文明,在冷兵器时代,游牧民族可以凭借狼一样的品质获得统治地位,而在科技文明发达起来以后,游牧民族由于其流动性不能发展出更高的科技水平,从而沦为农耕民族的附庸。
    书中极力对比的是两种人性:狼性和奴性;养育出这两种人性的文明,游牧文明和农耕文明;而这两种人性的内涵是:狼性代表着自强不息,代表着独立和尊严,代表着顺从自然的规律不贪得无厌,代表着智慧和凶狠;而奴性代表着奴颜卑膝,代表着专制和无耻,代表着贪得无厌,菏泽而渔,代表着狡猾和温顺。书中极力推崇的道理是:中国几千年来的历史,统统可以归结为狼性和奴性的斗争,狼性多的种族胜,而奴性多的种族败。事实上,即使统观整个世界史,也是狼性民族对奴性民族的一个征服史。
     不过,骁勇而善战的民族,大多如昙花一现,过眼云烟,而那些农耕文明培养出来的奴性十足的种族,却能长存下去。难道奴性是高贵的品质?而宁折不屈的品质却是最大的弱点?作者自己也没能回答这个问题。在书的末尾,他回到了阔别20年的草原,上面一片荒芜的景象终于戳破了他一生的梦想,记忆中的老狼已经远赴蒙古,再也不肯回到这批被奴性民族统治的荒芜之地。

评论

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2005-04-11 12:52 by 小俊
你的杂感多些就好了,看现在的情状人气不是很旺嘛。

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2006-10-13 09:22 by Nanaduo
骁勇而善战的民族,大多如昙花一现,过眼云烟—— 因为打江山容易 坐江山难 骁勇善战在战场上是所向披靡的 但用打仗的那种耿直与冲动来治理人(治国实为治人)是行不通的

而那些农耕文明培养出来的奴性十足的种族,却能长存下去。难道奴性是高贵的品质?—— 这个…… 思维现在比较混乱,呵呵,这个观点对否还要好好思考一下。

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2006-11-12 20:21 by itspy
而那些农耕文明培养出来的奴性十足的种族,却能长存下去。难道奴性是高贵的品质?—— 这个…… 思维现在比较混乱,呵呵,这个观点对否还要好好思考一下。

一个国家的强大,是要看综合实力,不是看人强马状.而一个国家的综合实力,主要看生产力的发展水平.

很明显,农耕文明的生产力发达,还是后来的封建社会的地主经济的生产力发达.


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2010-01-14 13:11 by zhouchong
狼性代表着自强不息,代表着独立和尊严,代表着顺从自然的规律不贪得无厌,代表着智慧和凶狠

自强不息的不是狼,最早说自强不息的可能是易经里面,是农耕民族说的。

独立,你独立的话,你可能根本就不会说话,可能也活不下来。

贪得无厌的不是狼,如果是的话,那他为什么要抢别人的东西呢?

智慧,和你所处理的事情有关,狼所处理的是如何的抢东西,有会有什么智慧呢?有哪位狼族的人写过一本兵法吗?顶多是战术。

凶狠,如果一个人知道怎么样的去发挥另外一百个人的力量,那他的力量还重要吗?这方面善良比凶狠做的更好。


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2010-05-16 04:52 by 黄宇
猪牛马当是一直存活着,为了被杀或被奴役的目的.而老虎到是快灭绝了.有人愿意当猪牛马,那也没办法.

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